Музей боевой славы в Новолабинской отметил 40-летие

В небольшом помещении на первом этаже КДЦ «Новолабинский» – пожалуй, вся история станицы от палеолита до наших дней. О том, кто помог ее собрать, поговорили с Ольгой Поповой. 

Истоки истории

Образован музей в 1985 году по инициативе членов Совета ветеранов станицы Новолабинской при поддержке председателя колхоза «Рассвет» Сергея Стельника. Первым общественным директором музея стал историк, фронтовик Николай Дуля.

С 1983 по 1986 год было собрано более 300 экспонатов – орудия труда и быта населения, проживавшего на этой территории, документы и несколько ценных артефактов.

В 2014-м музейную комнату закрыли на ремонт, а в 2019-м она снова начала принимать посетителей. Предстояло много работы – определить, к каким эпохам относятся экспонаты, систематизировать и распределить по витринам. Все заботы взяли на себя активисты Ольга Попова, Александр Кравченко, Николай Дубовской и Татьяна Шкор.

– Организовали так пространство музейной комнаты, чтобы посетители знакомились с экспонатами, найденными на кубанской земле, в том числе, в станице, по мере приближения к нашему времени, – пояснила Ольга Попова.

Говоря о музейной коллекции, нельзя не отметить редкие артефакты. Например, благодаря геологу, занимавшемуся поисками залежей извести на Кавказе, было найдено яйцо динозавра. Хранятся и фрагменты костей южного слона. Как отметила Ольга Александровна, их нашли на территории станицы.

В музее размещена бытовая утварь (сероглиняные горшки), останки оружия, предметы труда первых поселенцев Новолабинской – меотов.

– Некоторые экспонаты были частью домашних коллекций станичников (чтобы их сохранить, передали в музей), другие удалось обнаружить случайно, – отметила Ольга Александровна.

Удивительно, как много важного об истории Новолабинской удалось разместить в таком небольшом пространстве. Есть стенды, посвященные пребыванию Суворова на усть-лабинской земле (местные передали найденные пуговицы от шинелей солдат Кавказской войны), Гражданской войне, появлению большевиков в станице, становлению колхозного строя и даже раскулачиванию. 

Большая часть истории новолабинской земли запечатлена в фотографиях. Пожелтевшие снимки размещены по всему периметру музейной комнаты. С карточек на нас смотрят те, кто в разные годы писал историю родной станицы, края, государства.

– Вся работа музея направлена на патриотическое воспитание молодежи, чтобы они знали историю малой родины, ее культуру и традиции, – продолжает Ольга Попова.

Новолабинская – станица казачья, а значит, обойти стороной тему казачьего быта в музее не могли. Есть в коллекции плуг, ручные мельницы, чаплейки (ухваты для сковороды), гвозди и даже сапожная лапа – все то, что было в обиходе. Есть даже ткацкий станок и рубель для глажки.

Ольга Попова уверена, важно не просто рассказать юным об исторических фактах, а погрузить их в прошлое. Для этого, как призналась Ольга Александровна, даже вспомнила уроки домоводства от бабушки-казачки. Когда-то именно она научила и тесто замешивать, и куличи выпекать.

О войне, о казаках

Важное место в музее заняли экспонаты, посвященные участникам Великой Отечественной войны, труженикам тыла. Большой вклад в формирование Книги памяти внесла учитель русского языка и литературы станичной школы № 13, а в прошлом фронтовая медсестра Татьяна Гусева.

 – Татьяна Яковлевна вместе со старшеклассниками ходила по дворам, выясняя судьбы станичников, сражавшихся за Родину в годы Великой Отечественной. Собранная информация легла в основу Книги памяти станицы Новолабинской, – говорит Ольга Александровна.

Солдатская форма, фронтовые фляги, утварь полевой кухни – под стеклом на самой большой музейной витрине.

Ольга Попова вспоминает, Татьяна Гусева часто говорила: «Чтобы подобное не повторилось, об этом никогда нельзя забывать».

Удивительна история и самой Татьяны Яковлевны. На фронт она попала в 1943 году. Ушла добровольцем. Трудилась медсестрой в госпитале. В свободные минуты вела дневник.

Записи, сделанные 80 с лишним лет назад, хранятся в музее станицы Новолабинской. Их передали родственники.

Вот выдержки из дневника:

«Из Краснодара едем 47 человек, почти все добровольцы – девушки четыре (Кубанский кавалерийский казачий корпус). Конечный пункт поездки – станция Каял Ростовской области. Пересадка в Кавказской. По дороге везде следы хозяйничания  немцев – станции разбиты, дома сожжены, большие здания разрушены. Везде ямы от снарядов, бомб.

Едем на Кущевку, дальше – Кислякова и множество мелких станций. Несмотря на разрушения, природа кубанская хороша – сады цветут, зелень кругом… Мы едем, знакомимся по дороге. Мы, ладожцы (я, Маруся Жеребинова, Люба Федотова, Лена Филь, Маруся Попова, Шура Бондаренко), стараемся держаться вместе. Боевые подруги! Так пахнет романтикой и в голове плетется мысль наших будущих боевых дел, героических подвигов.

Накануне отъезда из Ладожской мы все, за исключением Марии Поповой, справляли прощальный вечер. Это было в воскресенье. Вот понедельник, тяжелый день расставания. Сажусь в бричку, все соседи прибежали прощаться, плачут. Папа везет меня. И я всплакнула: может быть, в последний раз вижу эти, с детства знакомые, места, этих людей, которые выглядывают из окон и дверей и машут мне на прощание. Чувствую, с момента, когда я села на бричку, моя жизнь потекла по другому руслу. Жизнь воина Красной Армии.

Маруся Попова ушла из дому, не простясь с родными – они ее не отпускали в армию, а она пошла. Она, между прочим, упрямая и тихоня – что ею руководило? Не понять. Наверное, то же, что и мною – быть нужной на фронте.

Станция Каял… Нас повели в штаб корпуса в село Новониколаевка – шесть километров от станции. По дороге встречаются казаки верхом на конях, на бричках. Вижу казаков одними, но представляю их в другом свете – по рассказам родителей, по казачьим песням, книгам.

В сумерках пришли в штаб. Сколько было поблизости казаков – все выскочили смотреть на девчат. Шутки-прибаутки, некоторые знакомятся. Минут через 40 посадили на брички и галопом в другое село на ночлег – в Александровку. Как же уснуть – столько впечатлений.

Нас пять человек в квартире. Утром была замечательная погода – Пасха. Между прочим, народ там религиозный, отсталый – живет по старинке, одевается по старинке, в церковь ходят, все праздники справляют. Сам хуторок не ахти какой. Несколько улочек, мало больших домов, немного зелени. Нас построили у небольшого кирпичного здания – это бывший клуб. Определили нас здесь выдерживать карантин. Казаков набежало много – все молодые хлопцы в полной казачьей форме – это из учебного дивизиона. Нам выдали бурки, на чем спать должны. Обучали нас строевой, разбору винтовки, автомата. Дня через три, по прибытии, нас обмундировали – дали две гимнастерки, палатку, ремень. Приказали за ночь подогнать на себя все. Некоторые из нас не держали иголку в руках до армии. На утро вышли, как из инкубатора – серенькие. Не узнать друг друга, все одинаковые… Весело проводили время – играли в «кошки-мышки», в «третьего лишнего», я больше всего читала. Кое-что из дому взяла, у других девушек брала. За это время в нашей «пятерке» произошел раскол – Маруся сдружилась с Шурой, Люба с Надей, а я не могла сойтись ни с кем. Дружила со всеми, но близко – ни с кем. Через неделю, по желанию, определили на связистов, санинструкторов, а семь человек решили быть пулеметчиками и разведчиками. Их послали с нами учиться – в наш корпусной госпиталь. Приехали мы в село Высочино, 18 километров от Азова. Село не мудрящее: зелени и деревьев немного, народ – куркули. Нас развезли по квартирам: Маруся, Люба и я жили втроем. Лена пошла в связисты, Маруся и Шура отошли от нас. Вечером и утром поверка личного состава. Нас 20 человек, стараемся подружиться. Даем целые клятвы, как будем вести себя в госпитале. После праздников началась трудовая жизнь – нас стали обучать медицине».

С заметками о новом русле жизни (как выразилась хозяйка в своих записях) Татьяны Гусевой может ознакомиться каждый посетитель станичного музея. Сами дневники хранятся под стеклом, но записи доступны в электронном виде.

Есть в музее отдельные стенды, посвященные воинам-интернационалистам, участникам контртеррористических кампаний в Чечне и бойцам спецоперации.

– Храним память о каждом нашем герое, уроженце Новолабинской, – говорит, прощаясь, Ольга Попова. – Это, наверное, и есть главная цель народного музея – беречь все, что так или иначе связано с местом, в котором живем, и людьми, которые нас окружают. Завтра это станет историей.

 Анжелика АНИСИМОВА